不銹鋼動物雕塑的制作一般也就是需要去做好以下幾個方面的問題。就是動物雕塑的形象設(shè)計問題。在進行制作的時候，應(yīng)該要能夠讓自己多去考慮一下動物雕塑的形象設(shè)計這個方面有哪些講究會比較好一些，因為如果不能夠有比較良好的形象，當然也很有可能會容易導致帶來一些麻煩，所以就有必要讓自己能夠去了解清楚這個方面的問題，在了解清楚了這一點之后，在進行動物雕塑形象設(shè)計的時候，是應(yīng)該要能夠讓自己選擇的設(shè)計人員，告訴設(shè)計人員自己對于動物雕塑的具體要求，只有讓工作人員了解了自己的需求以后，才有可能會按照自己的要求來做，要確保設(shè)計，讓自己感到滿意才能開始進行制作

就是做好不銹鋼動物雕塑的尺寸確定的問題。在進行動物雕塑制作的時候，也同樣的應(yīng)該要能夠去關(guān)注一下尺寸的確定問題，要看制作多大的尺寸比較好一些，其實尺寸的確定要去與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)，這樣可以確保不銹鋼動物雕塑的尺寸合理，詢問一下的人員，能夠很好的幫助自己。確定好尺寸之后，就是材料的選擇了，制作雕塑需要選擇合適的材料，比如說在材料的選擇方面要盡量去選擇一些堅固的，而且清潔起來比較容易的，這樣也都是可以讓自己感覺到比較滿意。

實用性強，不銹鋼動物道速是一種現(xiàn)代化的藝術(shù)品，能夠很好的襯托出周邊環(huán)境，它可以放在很多場所作為裝飾物，如公園、廣場、街邊、景區(qū)等場合，實用性強，裝飾效果好。

而與此同時，西方的動物雕塑也由神獸同形步入了人的生活世界。綜觀中外動物雕塑的變遷，其發(fā)展的脈絡(luò)明顯表現(xiàn)出盛到衰的趨勢。隨著人類文明的進步，動物雕塑無論是在數(shù)量上還是在功能上都不同程度下降了，這與人類文明的進步成反方向發(fā)展。究其原因，除了動物雕塑在雕塑史上的地位不高而使得絕大多數(shù)雕塑家很少從事動物雕塑外，另一個重要原因就是人類憑借智慧增強了自然生存的能力，大大擴展了自身的生存空間，對一些動物的“神秘”力量有了科學的認識，從而由原來的崇拜轉(zhuǎn)化為駕馭和利用，進而開始關(guān)注自身以自我為中心。

因此對于古今中外動物雕塑針對空間不同、文化理念不同、時代的不同做一個區(qū)分就顯得十分重要了。在中國古代影響為深刻的就是氏族社會，因此動物的意義在氏族社會中的意義就和西方的不一樣，中國古代傳說和神話出現(xiàn)的動物造型，動物都是可以向人類的形體變化，或者這兩者的相互轉(zhuǎn)換，人通獸，獸通人，主體和客體相通，感性與理性相融，動物不僅僅只是一種單純的生物，也是一種靈性的載體

另一種則是以變形手法出現(xiàn)的動物雕塑，這種不再是簡單塑造結(jié)構(gòu)和形體，而是通過對肌肉和形體的強化來體現(xiàn)當代雕塑的語言，通過作品反映出作者對于中國傳統(tǒng)文化的深厚見解，動物雕塑不拘于細節(jié)而注重整體的豪放和深厚，體現(xiàn)了動物的生命和靈魂。